黎鏗，生于1945年，著名端硯工藝家。從事端硯雕刻設(shè)計(jì)40多年，他的作品“百鳥鳴春硯”被北京故宮博物院收藏；“星湖春曉硯”獲得原國(guó)家輕工業(yè)部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)；“七星迎珠硯”作為肇慶市人民政府禮品贈(zèng)送香港特區(qū)政府；“中華九龍寶硯”作為肇慶市人民政府禮品被人民大會(huì)堂珍藏；“七星巖古今名刻硯”獲第八屆中國(guó)http://www.stonebuy.com工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。黎鏗曾任中國(guó)http://www.stonebuy.com文房四寶協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，1988年4月獲得“中國(guó)http://www.stonebuy.com工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。

　　“鏗，意思是響亮的聲音。恰好和我雕刻石頭時(shí)發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧懸粯�。父母為我取黎鏗這個(gè)名字很有先見之明，我這一生都是在和我鐘愛的硯石打交道�！崩桤H風(fēng)趣地概括他40多年的端硯創(chuàng)作生涯。

　　到肇慶那天，一場(chǎng)暴雨剛剛過去，黎鏗爽朗的笑沖淡了空氣里的一絲涼意�？吹贸�，他是一個(gè)充滿活力的人。踏著清晨的露水，我們一路走一路聊，到了他位于一個(gè)小區(qū)里的“展覽廳”。推開“展覽廳”的門，眼前整齊地?cái)[放著幾十方雕琢細(xì)致、圖案精美的端硯，讓人仿佛聞到了筆墨書香。因?yàn)榧依餂]有足夠的空間，黎鏗特地租了這間房來擺放他的作品。

　　我伸手去抓其中一塊黑色硯臺(tái)上放著的十來顆金黃色的花生，一拿才知道花生是用硯石雕刻成的，很硬。黎鏗在一旁哈哈大笑，他巧妙利用石材http://www.stonebuy.com/形狀和顏色的差異，在硯臺(tái)上雕出了一把花生，惟妙惟肖。www.stonebuy.com

　　細(xì)細(xì)觀賞，整個(gè)屋子里的端硯個(gè)個(gè)精妙：綠端石刻出的荔枝像真的一樣，讓人垂涎欲滴；“惟有牡丹真國(guó)色硯”上幾朵浮雕的牡丹花，開合有度，花心被零星的“石眼”點(diǎn)綴，居于圓形硯堂的左側(cè)，更有鳥兒在叢中嬉戲，好不生動(dòng)；“端溪明月知音硯”上山巒棱角分明，亭臺(tái)樓閣清晰真切，樹枝錯(cuò)落有致，云霧飄逸流暢……

　　要把一塊頑石雕至如此，該有著怎樣高超的技藝和浪漫的心境？

　　結(jié)識(shí)端硯

　　上山方知采石難

　　17歲那年，為了分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，黎鏗進(jìn)入當(dāng)時(shí)的肇慶市工藝廠當(dāng)采石工。之后一年多時(shí)間里，他吃住在山里，和硯石坑洞里的石工一起，拿起采石工具斧鑿刀挖，學(xué)會(huì)區(qū)分各種硯石形成的層次結(jié)構(gòu)，弄懂優(yōu)質(zhì)石種的分布位置。黎鏗至今仍然感念這段經(jīng)歷，正是那段艱苦的磨煉，讓他知道了采石難，使他在日后的創(chuàng)作中，倍加珍惜硯石，“這些石頭都是有生命的，如果不用心設(shè)計(jì)、雕刻，就辜負(fù)了大自然的恩賜。”黎鏗說。

　　我想去看看他當(dāng)年采石的地方，黎鏗爽快地答應(yīng)了，他說自己很久沒去了，也很想念那里。一個(gè)天氣晴朗的下午，我們從西江岸邊的后瀝村，坐渡船橫穿羚羊峽，一江綠水映著青山，江面上飄著薄薄的水霧，偶爾會(huì)有過往的船只在朦朧中若隱若現(xiàn)。原來硯石產(chǎn)在這樣一個(gè)風(fēng)光秀麗的地方，難怪大師許久不來會(huì)想念。下了船，踩著泥濘上山坡，前幾日的暴雨使得部分山體塌陷，我們只好繞道來到斧柯山下。這一帶是盛產(chǎn)硯石的老坑、麻子坑和坑仔坑等名坑所在地。

　　“這水下就是老坑的入口了�！崩桤H指著山路邊一潭碧水說，“政府為了保護(hù)瀕臨絕跡的老坑硯石，已經(jīng)將這洞口封住，不允許開采了。”他還告訴我，再往上約200米就是坑仔巖，從老坑的右邊一直上山，兩個(gè)小時(shí)就是麻子坑，再不斷翻幾個(gè)山頭，就是梅花坑和綠端的產(chǎn)地斧柯東了。

　　“這里的水質(zhì)孕育出了溫潤(rùn)細(xì)膩的端硯石。雕刻出的硯臺(tái)呵氣能研墨，磨出的墨汁油潤(rùn)發(fā)亮，層次豐富，蟲蟻不蛀�！崩桤H頗為得意地說，這些石頭開采起來需要豐富的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槎顺幨�大多不抗震，所以開采以手工為主，不能以機(jī)械http://www.stonebuy.com/machine/代替，開采中，如果看不清石壁，看不準(zhǔn)石脈，就會(huì)浪費(fèi)好硯材。

　　這一帶的山雖然不高，但是坡陡。“以前我們采石時(shí)在山上住，我下山來挑水吃，一個(gè)來回要走4個(gè)小時(shí)，每天2個(gè)來回。因?yàn)樯蕉福�路上就沒有歇腳的地方，如果停下來，一不小心就會(huì)把水灑了，還要重頭來過。但那時(shí)并不覺得苦，一想到那些石頭會(huì)變成精美的端硯，就渾身都是勁�！崩桤H邊走邊說，臉上浮現(xiàn)著幸福的微笑。www.stonebuy.com

　　不知不覺已到山中，我們?cè)诙讼�水邊的客家村落旁坐下休息。黎鏗望著幽綠色的流水，沉浸在回憶中。很多年過去了，他依然記得剛學(xué)采石時(shí)的軼事、教他認(rèn)石的工人們和給過他幫助的村民們。他指著掩映在樹林里的一戶人家告訴我：“他們是這里最早的人家了，那個(gè)時(shí)候這里的村落還沒有形成，就只有這一戶姓張的人家，以前路不通，我搬運(yùn)石頭夜晚回不去就在他家里落腳，他們給我很多幫助，待我很好�！崩桤H的話里充滿了感激。

　　這樣的日子過了一年多，艱苦的錘煉讓他學(xué)到了如何分析石脈，辨別優(yōu)劣，鑒定石性。黎鏗進(jìn)步很快，被廠里技藝高超的羅星培老師收為徒弟，從此開始了他夢(mèng)寐以求的制硯學(xué)習(xí)。

　　那時(shí)黎鏗白天給師父打下手，晚上查閱、學(xué)習(xí)各種有關(guān)端硯的書籍、資料，摘抄了許多筆記。為了學(xué)得好一點(diǎn)，得到師父的稱贊，他經(jīng)常周末也在廠里仔細(xì)揣摩師父的作品，研究各種刀法。他的勤奮還換來了同廠一位姑娘的青睞，就是他現(xiàn)在的妻子傅玉貞，他們因硯結(jié)緣的故事一度傳為佳話。

　　半生歷練

　　有工有藝琢好硯

　　硯的制作過程很復(fù)雜，對(duì)于我這個(gè)外行，黎鏗講起來非常耐心。他告訴我，采石、維料、設(shè)計(jì)、雕刻、磨光等各個(gè)環(huán)節(jié)都有做不完的文章，其中，設(shè)計(jì)和雕刻最難，也最為關(guān)鍵。端硯的設(shè)計(jì)要求“因石構(gòu)圖，因材施藝”，除了傳統(tǒng)硯式外，還要充分利用天然石皮，集文學(xué)、歷史、繪畫、書法于一體，將硯臺(tái)制成藝術(shù)品。

　　端硯的雕刻要求藝人先要根據(jù)石質(zhì)認(rèn)真構(gòu)思，然后開始“鑿大坯”，再在硯坯上設(shè)計(jì)，然后用大刻刀粗鑿，用細(xì)刀精刻，刻完后要用鏟刀鏟滑，鏟滑是將鑿口刮平，讓其起伏分明，線條清晰，玲瓏浮凸，一目了然。端硯雕刻的手法主要有高浮雕、淺浮雕和線刻等，刻出的圖案要求層次分明，高低錯(cuò)落。

　　“大膽下刀，小心收拾”是黎鏗的雕刻心法。他雕刻用的工具全部是自己打造的，20多個(gè)大小不一、或圓或尖的小刻刀，都是他根據(jù)自己雕刻的需要磨成的。www.stonebuy.com

　　為了更加熟悉人物和動(dòng)物的感覺，黎鏗特地從佛山找來陶土，用捏泥巴的方式來演練形體的表現(xiàn)力，不斷觀察、分析�！皺M一下，豎兩下，看，腦門顴骨就都出來了”黎鏗在家里的陽(yáng)臺(tái)上拿起一塊泥巴，三兩下就捏出了一個(gè)人的頭像，輪廓清晰，神態(tài)逼真。

　　“所謂工藝，是既有工又有藝的�？坛幉皇侵粫�(huì)雕刻就行，要有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)歷史傳統(tǒng)非常了解。”黎鏗爐火純青的硯藝背后，著實(shí)有一番故事。最先開始學(xué)雕刻時(shí)，他最喜歡雕的是植物，如樹木花草什么的，雕刻動(dòng)物就不擅長(zhǎng)了。有一次他花幾天的時(shí)間雕刻了一只壁虎，師傅看了哈哈大笑，說像是藥店里賣的曬干了的，毫無生氣�！皫煾翟谀侵槐诨⑸献隽诵┬薷�，果然就活起來了�！睅煾蹈嬖V他，有了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)才能創(chuàng)作出精品。從此他開始觀察各種動(dòng)物的形態(tài)和動(dòng)作。

　　1971年，黎鏗得到了一個(gè)機(jī)會(huì)：去廣州參加廣東省工藝美術(shù)培訓(xùn)班。那三個(gè)月成了他端硯事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！懊耖g的藝術(shù)往往沒有系統(tǒng)的理論，能跟很多名家在一起向他們學(xué)藝、被他們手把手地指導(dǎo)，是極難得的機(jī)會(huì)，我很珍惜，很用心。”

　　黎鏗至今仍清楚地記得培訓(xùn)班上的情景：“那時(shí)，一個(gè)班30個(gè)同學(xué)，老師給很多學(xué)生的點(diǎn)評(píng)都是"優(yōu)秀"，而我得到的是"一般"，老師說我的美術(shù)功底太差，對(duì)素描幾乎不懂。當(dāng)時(shí)很受觸動(dòng)�！闭n余，教素描的老師朱適存告訴他，這個(gè)階段是最艱苦的，如果打退堂鼓，今后可能就要改行了，如能突破素描這一關(guān)，以后的路就好走了。他聽了老師的話。到現(xiàn)在，黎鏗除了每天必須練的書法之外，還要畫素描，讓自己的手和腦都保持在一個(gè)良好的狀態(tài)。

　　“以前只知道單純雕刻，龍就是龍，鳳就是鳳，不過多地考慮畫面背后的深刻內(nèi)涵，那次培訓(xùn)后，我知道了搞創(chuàng)作應(yīng)該懂得更多的文化知識(shí)和歷史傳統(tǒng)�！崩桤H說。讓他更為印象深刻的是，朱適存對(duì)他說，平衡是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的，藝術(shù)創(chuàng)作要不斷地突破創(chuàng)新。這句話讓黎鏗對(duì)技藝有了更深層的理解，也深刻影響了他日后的創(chuàng)作道路。www.stonebuy.com

　　大膽創(chuàng)新

　　形式題材巧設(shè)計(jì)

　　創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化的最好保護(hù)�！岸顺幍膭�(chuàng)作要有時(shí)代的痕跡，如果現(xiàn)在的硯都和過去的一樣，那端硯文化就沒有進(jìn)步了�！崩桤H說，傳統(tǒng)的端硯都是刻一些龍鳳圖案或者瓜瓜果果，都是針對(duì)實(shí)用性而設(shè)計(jì)的，而現(xiàn)代端硯文化在充分繼承的基礎(chǔ)上，應(yīng)該結(jié)合市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html，有所創(chuàng)新，表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代國(guó)家和民族的主旋律，這更能增加端硯欣賞和收藏的價(jià)值。

　　黎鏗說，構(gòu)思是端硯制作的靈魂，也是最艱苦的過程。1978年，廠里采集到了一塊“麻子坑”硯石，石中有7顆晶瑩可愛的石眼，還有狀如湖水蕩漾的珍貴石品花紋“蕩”和“魚腦凍”、“玫瑰紫”等，黎鏗翻了一本又一本參考資料，畫了一幅又一幅設(shè)計(jì)圖紙，都不理想。實(shí)在想不下去了，他就干脆利用休息時(shí)間到七星巖散心。那是他經(jīng)常去寫生的地方，站在巖中心區(qū)環(huán)視，他被眼前的美麗風(fēng)光所吸引，忽然來了靈感：為什么不把七星巖風(fēng)光移到硯上？那時(shí)，還沒有人試過把肇慶本地的風(fēng)景刻在端硯上，但是黎鏗決定創(chuàng)新一把。很快，他就大膽地嘗試了：把“蕩”作硯堂，池中雕上星巖五龍亭；周圍巖峰凸現(xiàn)，連綿起伏。這方硯取名為“星湖春曉”，它將七星巖風(fēng)光“縮龍成寸”，開拓了把肇慶風(fēng)光名勝融入端硯藝術(shù)的先河，當(dāng)年獲得了原輕工業(yè)部頒發(fā)的科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。

　　黎鏗沒有書房，也沒有專屬的創(chuàng)作場(chǎng)地。“家里到處都是他創(chuàng)作的地方，在樓梯上練書法，把收起來的圓桌打開就開始畫畫都是常有的事�！崩习楦涤褙懻f，“以前條件艱苦，隨時(shí)隨地都可以設(shè)計(jì)雕刻，所以他不講究創(chuàng)作條件，為了構(gòu)思一幅畫面，他隨時(shí)隨地地畫呀刻呀�！�

　　有一年，廠里采了一塊大型優(yōu)質(zhì)的宋坑硯石，廠領(lǐng)導(dǎo)把它交給黎鏗設(shè)計(jì)、雕刻。那個(gè)年代的氛圍觸發(fā)了黎鏗的藝術(shù)靈感，他按照“欣欣向榮”的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，可師傅想讓他雕一幅“百鳥歸巢”圖，他思前想后，總覺得不能很好地表現(xiàn)心中的主題，于是提出改為“百鳥鳴春”。他運(yùn)用各種技法將硯石中的珍貴石品“火捺”雕成太陽(yáng)，大硯的四周雕上翠竹、青松、鮮花，然后再雕刻成百只或飛或立或鳴、形態(tài)各異的雀鳥，營(yíng)造“鳥語(yǔ)花香”的藝術(shù)意境，令整方硯臺(tái)充滿生機(jī)。為了保證能成功雕出100只鳥，圖紙上設(shè)計(jì)了103只鳥，以防雕壞，后來103只鳥竟然全部雕成功了�！鞍嬴B鳴春硯”因時(shí)構(gòu)思、因石構(gòu)圖、因材施藝，在中國(guó)http://www.stonebuy.com出口http://en.stonebuy.com/商品交易會(huì)和全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)陳列時(shí)，好評(píng)如潮。于是，它作為“國(guó)寶”被北京故宮博物院收藏。那年，黎鏗27歲。

　　讓黎鏗頗為自豪的作品是他1997年為香港回歸而創(chuàng)作的一方“七星迎珠硯”。這個(gè)設(shè)計(jì)是頗費(fèi)了心思的，由于經(jīng)常到星湖、鼎湖等景點(diǎn)寫生，黎鏗對(duì)肇慶的山水美景印象很深，他把“七星巖”的景觀和“九龍圖”配合起來，剛好暗合九七回歸之意。黎鏗指著這方硯的照片說：“香港有東方明珠之美譽(yù)，這方端硯的硯堂是圓形的。圓既可比喻"珠"，又可看成"月"，這圓有兩層意思，一是表現(xiàn)東方明珠大放光芒；二是香港回歸，如同離別多年的孩子回到母親懷抱，合家團(tuán)圓�！�

　　黎鏗認(rèn)為，“創(chuàng)意”是制硯全過程中最重要的一環(huán)。前些日子，他的一件作品“中華九龍硯”在拍賣會(huì)中拍得了200萬元的價(jià)格。別人都為高價(jià)稱奇，黎鏗最高興的卻不是這個(gè)價(jià)格，“作為一個(gè)民間藝人，我最大的快樂是別人欣賞我的創(chuàng)意�！�www.stonebuy.com

　　悉心傳授

　　帶好徒弟為明天

　　在肇慶市區(qū)的大街小巷，能看到很多賣端硯藝術(shù)品的商店，越來越多的人正在認(rèn)識(shí)和熟悉端硯，“讓端硯文化越來越繁榮，就必須有一批優(yōu)秀的接班人。”對(duì)于傳承，黎鏗思考了很多。他思考怎樣因材施藝地帶好每個(gè)學(xué)生，也思考端硯文化的發(fā)展應(yīng)該走一條什么道路。

　　黎鏗的徒弟中，有十幾個(gè)技藝已經(jīng)非常嫻熟了，他們有的自己開起了端硯廠，有的辦起了端硯雕刻的工坊，黎鏗也經(jīng)常到徒弟們那里看看他們最近有些什么佳作。關(guān)紅惠就是一個(gè)。

　　“除了技術(shù)方面的指導(dǎo)，老師教給我們最多的是對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度。”關(guān)紅惠放下手中正在雕刻的硯石，認(rèn)真地說。她17歲師從黎鏗，是他最得意的弟子之一。關(guān)紅惠說，老師教導(dǎo)她的12字口訣“形要準(zhǔn)，膽要大，手要狠，心要細(xì)”，現(xiàn)在成了她創(chuàng)作端硯的座右銘。

　　關(guān)紅惠印象很深的是老師為了讓她把“龍”雕刻得活靈活現(xiàn)而用泥巴捏給她看的事，生活中沒有真的龍可以觀察，黎鏗就用泥巴捏出龍的特點(diǎn)：牛頭、馬臉、蛇身、鷹爪，讓關(guān)紅惠把龍舞動(dòng)的樣子深深記在腦子里，這樣刻出來的龍才有立體感，生動(dòng)飽滿。

　　“跟著老師學(xué)藝，他從沒有直接批評(píng)過我們，他會(huì)啟發(fā)我們，讓我們自己去領(lǐng)悟怎么做會(huì)更好，下次才能真正掌握這種技能�！标P(guān)紅惠回憶說，“我以前雕不好金魚，但他也不直接告訴我該怎么雕，只是說，金魚眼睛不夠有神，尾巴不夠靈動(dòng)，讓我去街上賣金魚的地方多看看，自己記牢它們游泳的樣子�！彼�就照著老師的話自己琢磨，有了很多心得。后來，關(guān)紅惠在同行中，果真以雕刻金魚真切而聞名了。

　　在對(duì)端硯文化產(chǎn)業(yè)的前景充滿信心的同時(shí)，黎鏗也有一絲憂慮。人才是端硯文化發(fā)展中最重要的支撐。他說，現(xiàn)在從事端硯制作的人非常多，水平也參差不齊，基礎(chǔ)人才多而精尖人才少。

　　“一個(gè)端硯制作的高手，應(yīng)該有豐厚的文化底蘊(yùn)，文學(xué)、歷史、美術(shù)、雕刻缺一不可，還要了解市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html和時(shí)代的需求，懂得創(chuàng)新�！崩桤H說。現(xiàn)在的年輕人學(xué)習(xí)端硯制作，有很多優(yōu)勢(shì)，他們的文化知識(shí)比我們那時(shí)候扎實(shí)一些，見識(shí)也廣，接受能力強(qiáng)，但是他們還要加強(qiáng)毅力、勤奮和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　黎鏗說，因?yàn)檫@些年國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)越來越重視，端硯收藏也越來越熱。黎鏗認(rèn)為，端硯產(chǎn)業(yè)在從產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/消費(fèi)到文化消費(fèi)的過程中，是有著很大發(fā)展空間的，應(yīng)該不斷創(chuàng)新，把最有時(shí)代特征的東西納入硯中，這需要一代代能工巧匠潛心挖掘。

　　黎鏗經(jīng)常動(dòng)員徒弟和員工走出去，和別人交流，向同行、其他行業(yè)的人們學(xué)習(xí)�！懊磕昱e辦的文房四寶博覽會(huì)等各種大型的文化盛會(huì)，都是學(xué)習(xí)和長(zhǎng)進(jìn)的好機(jī)會(huì)�！彼�這樣告訴弟子們。黎鏗經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生們深入生活，深刻地體驗(yàn)生活。

　　有空的時(shí)候，黎鏗自己也經(jīng)常和其他行業(yè)的大師交流、切磋，雖然從事的藝別不同，但是藝術(shù)具有共通性，他們能從彼此身上學(xué)到不少東西�！拔覀兌加兄�一樣的目標(biāo)，就是在繼承中發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，在創(chuàng)新中進(jìn)步�！�

　　喜怒哀樂都是生活中的美妙色彩，關(guān)鍵是要有積極的生活態(tài)度。現(xiàn)在的黎鏗每天堅(jiān)持鍛煉身體，鍛煉頭腦，他想讓自己有更多的力氣去創(chuàng)作端硯，更想把這種積極的心態(tài)傳遞給充滿希望的新一代端硯藝人。