中國http://www.stonebuy.com九千六百萬平方公里土地上，物產豐富，奇異怪石層出不窮。靈壁石、大畫石、秦山石、樹化石、長江石、黃河石、戈壁石、雨花石、大理石、來賓石、寶玉石等等。分門別類，萬類不離其宗。討論中國http://www.stonebuy.com石文化，就得從文化角度探討，不分類的石種，讀石也就是讀石產生韻味、石所表現的文化，也就是再現石頭人文文化精神，生存態度、意趣。
     人文文化精神，如清江卵石40*36*8 二龍戲珠，谷黃色紋路白底，在讀這塊石時，體現在中國http://www.stonebuy.com龍文化精神，二龍的精神好比長江黃河，就是一集合體，中國http://www.stonebuy.com人在與天斗與地斗，與自然作斗爭時，依靠的是整體智慧與力量，從混沌蠻荒舊石器過渡到文明文化進程中表現，石中間一珠似二人對弈。也就有了中國http://www.stonebuy.com人民文明之態度，禮儀之邦中國http://www.stonebuy.com，先禮后兵，坐下協商，忍讓內斂沉厚之行為。產生了故事，俞伯牙與姜子牙足膝交談高山流水琴音故事，就有

賦詩：渭水撥琴話知音；

        煮酒論英雄心驚。

        李杜酌酒敘詩論；
 
        民族文化永垂青。
 
     了曹操煮酒論英雄故事，也就有了李白杜甫討論詩論詩意故事。文明文化的故事在中國http://www.stonebuy.com民間廣為流傳。讀石滋味就要讀中國http://www.stonebuy.com文明文化，再現中國http://www.stonebuy.com文明文化流傳延續下去。
 
     生存態度，理解為道德品質生活作風，人的精神面貌。生存態度也就是從古代賞石理論延續來，瘦、透、漏、皺、丑，理論方法。“瘦”表現瘦骨嶙峋，體現在生活上不貪不拿別人的，為官清正廉潔，窮困潦倒，多用梅花瘦與賞石瘦同語，香自苦來寒相比。“透”是給人以明明白白怎么一個人，人品作風清麗一目了然。“漏”是為人做事態度認真，細致入微，不露痕跡，生活工作嚴謹。“皺”生活的滄桑、厚重與誠實，經驗豐富，生活經歷碰撞多。“丑”，丑到極處便是美，人窮到極處則思變，冷到極處便轉暖，堅定自己信念一定能成功，黑夜過去就有光明，陰陽交錯交替哲理觀點，從一般到個別奇石概念。
 
     現在賞石文化進步，多主張形、色、質、紋、韻。形是講究石的勢，多主張四平八穩，多給人看起來穩重、敦實，堅固永久性，還有險、懸、峻峭體現在人的不屈不撓精神。“色”是多姿多彩，一種清亮美目之需，大千世界美的感應，體現在人是熱烈奔放，多才多藝、百花齊放。激情美。“質”優秀，被人認識為值得信任的人，謙謙君子之風，厚重、內斂，人的品質相似。“紋”，紋在石面上表現空間與線條合理性，人文精神有理有節，得體疏密相間，對應得益為美。做事處理恰倒好處，。“韻”是石體表現形式與人思想內心活動關系產生與石對人心理的作用，人溶入石的影子，人借石移情情感的飛躍。發言為詩的為文的文化，綜合起來就有了意趣味，奇石自然美形態內容情景體現人的精神文化內容。
 
     意趣味也就是解釋為人的生存態度，執著追求。畫家在繪畫時表現在作品中，傾注與感情筆彩中，情感得到升華與展現。攝影家攝影作品一瞬間，表現感情情感展現，歌唱家高昂激情高調、低吟，傾吐的是感情情感。作家詩人的作品，感情情感在作品中。奇石美的風格，也就是表現奇石人的風格，拜石、愛石、敬石佳話比比皆是。如果某人收藏了一幅山水自然畫面石與某自然景觀相似，他會對石加倍愛護，展現以講解，產生對自然山水自然愛護，如果有人破壞，他就要保護，除非能力不濟，人的精神文化，文明自然產生。他如果收藏的野生動物石，他絕不會去傷害某動物物種。如果他收藏一方人物肖像石，也就要去了解人物音容笑貌，體會他的思想作風和氣派。讀石也就是讀人文文化思想內容。石頭表現不出文化思想內容也就談不上奇石文化了。石頭金貴在什么地方？石頭質好堅硬，文化內涵不多，只能歸類于他應有作用。因為石文化討論的是人文文化精神，表現人的精神雅趣。再現人的精神面貌，才有石頭自然美的真實，善意的美感。十月一日網上發布十月一日文字石頭，表現熱愛祖國慶祝態度；發布的毛澤東主席像石是懷念偉人的豐功偉績，紀念成立中華人民共和國態度，發布“和平鴿”象形石頭是創和諧社會與人友善的體現，發表動物石頭是對動物物種文化自然保護；發布體育標志相形火炬石頭是對體育文化支持與熱愛。在神州六號火箭發射之際發布與之象形石是對祖國科技發展美好前景的贊頌。