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石材水斑清除劑的使用

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淺談奇石的自然美

[ 發(fā)布日期:2008/6/12 8:31:58 ] 瀏覽人數(shù): 4284
  中國(guó)http://www.stonebuy.com九千六百萬平方公里土地上,物產(chǎn)豐富,奇異怪石層出不窮。靈壁石、大畫石、秦山石、樹化石、長(zhǎng)江石、黃河石、戈壁石、雨花石、大理石、來賓石、寶玉石等等。分門別類,萬類不離其宗。討論中國(guó)http://www.stonebuy.com石文化,就得從文化角度探討,不分類的石種,讀石也就是讀石產(chǎn)生韻味、石所表現(xiàn)的文化,也就是再現(xiàn)石頭人文文化精神,生存態(tài)度、意趣。
     人文文化精神,如清江卵石40*36*8 二龍戲珠,谷黃色紋路白底,在讀這塊石時(shí),體現(xiàn)在中國(guó)http://www.stonebuy.com龍文化精神,二龍的精神好比長(zhǎng)江黃河,就是一集合體,中國(guó)http://www.stonebuy.com人在與天斗與地斗,與自然作斗爭(zhēng)時(shí),依靠的是整體智慧與力量,從混沌蠻荒舊石器過渡到文明文化進(jìn)程中表現(xiàn),石中間一珠似二人對(duì)弈。也就有了中國(guó)http://www.stonebuy.com人民文明之態(tài)度,禮儀之邦中國(guó)http://www.stonebuy.com,先禮后兵,坐下協(xié)商,忍讓內(nèi)斂沉厚之行為。產(chǎn)生了故事,俞伯牙與姜子牙足膝交談高山流水琴音故事,就有

賦詩:渭水撥琴話知音;

        煮酒論英雄心驚。

        李杜酌酒敘詩論;
 
        民族文化永垂青。
 
     了曹操煮酒論英雄故事,也就有了李白杜甫討論詩論詩意故事。文明文化的故事在中國(guó)http://www.stonebuy.com民間廣為流傳。讀石滋味就要讀中國(guó)http://www.stonebuy.com文明文化,再現(xiàn)中國(guó)http://www.stonebuy.com文明文化流傳延續(xù)下去。
 
     生存態(tài)度,理解為道德品質(zhì)生活作風(fēng),人的精神面貌。生存態(tài)度也就是從古代賞石理論延續(xù)來,瘦、透、漏、皺、丑,理論方法。“瘦”表現(xiàn)瘦骨嶙峋,體現(xiàn)在生活上不貪不拿別人的,為官清正廉潔,窮困潦倒,多用梅花瘦與賞石瘦同語,香自苦來寒相比。“透”是給人以明明白白怎么一個(gè)人,人品作風(fēng)清麗一目了然!奥笔菫槿俗鍪聭B(tài)度認(rèn)真,細(xì)致入微,不露痕跡,生活工作嚴(yán)謹(jǐn)。“皺”生活的滄桑、厚重與誠(chéng)實(shí),經(jīng)驗(yàn)豐富,生活經(jīng)歷碰撞多!俺蟆,丑到極處便是美,人窮到極處則思變,冷到極處便轉(zhuǎn)暖,堅(jiān)定自己信念一定能成功,黑夜過去就有光明,陰陽交錯(cuò)交替哲理觀點(diǎn),從一般到個(gè)別奇石概念。
 
     現(xiàn)在賞石文化進(jìn)步,多主張形、色、質(zhì)、紋、韻。形是講究石的勢(shì),多主張四平八穩(wěn),多給人看起來穩(wěn)重、敦實(shí),堅(jiān)固永久性,還有險(xiǎn)、懸、峻峭體現(xiàn)在人的不屈不撓精神!吧笔嵌嘧硕嗖,一種清亮美目之需,大千世界美的感應(yīng),體現(xiàn)在人是熱烈奔放,多才多藝、百花齊放。激情美。“質(zhì)”優(yōu)秀,被人認(rèn)識(shí)為值得信任的人,謙謙君子之風(fēng),厚重、內(nèi)斂,人的品質(zhì)相似。“紋”,紋在石面上表現(xiàn)空間與線條合理性,人文精神有理有節(jié),得體疏密相間,對(duì)應(yīng)得益為美。做事處理恰倒好處,。“韻”是石體表現(xiàn)形式與人思想內(nèi)心活動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生與石對(duì)人心理的作用,人溶入石的影子,人借石移情情感的飛躍。發(fā)言為詩的為文的文化,綜合起來就有了意趣味,奇石自然美形態(tài)內(nèi)容情景體現(xiàn)人的精神文化內(nèi)容。
 
     意趣味也就是解釋為人的生存態(tài)度,執(zhí)著追求。畫家在繪畫時(shí)表現(xiàn)在作品中,傾注與感情筆彩中,情感得到升華與展現(xiàn)。攝影家攝影作品一瞬間,表現(xiàn)感情情感展現(xiàn),歌唱家高昂激情高調(diào)、低吟,傾吐的是感情情感。作家詩人的作品,感情情感在作品中。奇石美的風(fēng)格,也就是表現(xiàn)奇石人的風(fēng)格,拜石、愛石、敬石佳話比比皆是。如果某人收藏了一幅山水自然畫面石與某自然景觀相似,他會(huì)對(duì)石加倍愛護(hù),展現(xiàn)以講解,產(chǎn)生對(duì)自然山水自然愛護(hù),如果有人破壞,他就要保護(hù),除非能力不濟(jì),人的精神文化,文明自然產(chǎn)生。他如果收藏的野生動(dòng)物石,他絕不會(huì)去傷害某動(dòng)物物種。如果他收藏一方人物肖像石,也就要去了解人物音容笑貌,體會(huì)他的思想作風(fēng)和氣派。讀石也就是讀人文文化思想內(nèi)容。石頭表現(xiàn)不出文化思想內(nèi)容也就談不上奇石文化了。石頭金貴在什么地方?石頭質(zhì)好堅(jiān)硬,文化內(nèi)涵不多,只能歸類于他應(yīng)有作用。因?yàn)槭幕懻摰氖侨宋奈幕,表現(xiàn)人的精神雅趣。再現(xiàn)人的精神面貌,才有石頭自然美的真實(shí),善意的美感。十月一日網(wǎng)上發(fā)布十月一日文字石頭,表現(xiàn)熱愛祖國(guó)慶祝態(tài)度;發(fā)布的毛澤東主席像石是懷念偉人的豐功偉績(jī),紀(jì)念成立中華人民共和國(guó)態(tài)度,發(fā)布“和平鴿”象形石頭是創(chuàng)和諧社會(huì)與人友善的體現(xiàn),發(fā)表動(dòng)物石頭是對(duì)動(dòng)物物種文化自然保護(hù);發(fā)布體育標(biāo)志相形火炬石頭是對(duì)體育文化支持與熱愛。在神州六號(hào)火箭發(fā)射之際發(fā)布與之象形石是對(duì)祖國(guó)科技發(fā)展美好前景的贊頌。

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