同一個(gè)夢想 駱芃芃 治印

同一個(gè)世界   韓天衡 治印

    由中國http://www.stonebuy.com藝術(shù)研究院主辦、中國http://www.stonebuy.com篆刻藝術(shù)院承辦的“金石永壽——中國http://www.stonebuy.com第一屆壽山石篆刻藝術(shù)展”，它的名稱從字面上看包含四層含義；第一，這個(gè)展覽是中國http://www.stonebuy.com首次舉辦；第二，這個(gè)展覽是篆刻藝術(shù)展；第三，這個(gè)展覽的作品都是用壽山石鐫刻出來的；第四，“金石”在這里代表篆刻，“永壽”在這里代表壽山石，這個(gè)展覽是篆刻藝術(shù)與壽山石的結(jié)合，正如它所蘊(yùn)含的意義一樣——藝術(shù)長青。

    本次展覽的參展作品分三部分，一是藝術(shù)家自由創(chuàng)作的作品；二是藝術(shù)家的主題創(chuàng)作作品——《論語》警句和《道德經(jīng)》警句；三是清代以來已故的篆刻大師用壽山石刻制的作品和精選的稀世壽山石印材及鈕飾藝術(shù)作品。

    舉辦這個(gè)展覽有這樣幾個(gè)目的：

    首先，以壽山石為載體去表現(xiàn)篆刻藝術(shù)，是為了展示一枚印章綜合的美，即篆刻藝術(shù)之美、壽山石自然之美、壽山石鈕制雕藝之美。自元代王冕用花乳石治印取代用金屬鑄印以后，這個(gè)創(chuàng)舉不僅結(jié)束了文人藝術(shù)家請工匠代制印章的時(shí)代，更為篆刻藝術(shù)的發(fā)展開辟了無限廣闊的天地。值得深思的是，用石材http://www.stonebuy.com/直接刻印，還具有著另一層積極的意義，那就是篆刻藝術(shù)從那時(shí)起，開始了人與自然的緊密結(jié)合，大自然的天工造物，賦予了人文的精神和人的智慧，印材從金屬的人工制造被天然的石料所替代，加上藝術(shù)家之手的創(chuàng)作，這是一個(gè)多么美好的契合，我們應(yīng)該努力去挖掘。

    在當(dāng)今生活富庶的年代，收藏也變成了一種時(shí)尚。收藏的目的原本是為了收藏文明，而文明的第一含義應(yīng)該是人類的思想、人類的智慧和人類的精神，它們的價(jià)值高于一切。壽山石固然很美，田黃固然珍貴，如果沒有藝術(shù)家的參與，無論年代多么久遠(yuǎn)，無論價(jià)格多么昂貴，它也只能有自然的屬性，而沒有文明的屬性。因此，一件有價(jià)值的收藏品，應(yīng)該是人與自然結(jié)合的產(chǎn)物。即一塊完美的壽山石章料，除了天然石材http://www.stonebuy.com/的美麗、鈕制藝術(shù)的精良，最終還需要完成篆刻藝術(shù)的體現(xiàn)。這也是舉辦這個(gè)展覽所要倡導(dǎo)的精神理念。

    21世紀(jì)，中國http://www.stonebuy.com的本土文化藝術(shù)不僅在國內(nèi)興盛，國際上也對(duì)此十分矚目。弘揚(yáng)和傳承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們這一代印人艱巨的使命。展覽請中國http://www.stonebuy.com篆刻藝術(shù)院33位顧問及研究員鐫刻老子《道德經(jīng)》警句；請全國最優(yōu)秀的老、中、青藝術(shù)家（包括中國http://www.stonebuy.com篆刻藝術(shù)院的研究員）100名刻制孔子的《論語》，一是以振國威，二是以壯民情。

    應(yīng)該特別提到的是，以如此強(qiáng)大的藝術(shù)家陣容來鐫刻《論語》和《道德經(jīng)》這兩套國學(xué)經(jīng)典，在中國http://www.stonebuy.com尚屬首創(chuàng)。這兩套用壽山石篆刻的從內(nèi)容到形式都是集中國http://www.stonebuy.com傳統(tǒng)文化藝術(shù)大成的經(jīng)典之作，一定會(huì)流芳百世。
以專題展覽的形式表現(xiàn)篆刻藝術(shù)，也是舉辦本次展覽的一個(gè)主旨。中國http://www.stonebuy.com篆刻藝術(shù)院以求真務(wù)實(shí)的精神，腳踏實(shí)地去研討和解決篆刻藝術(shù)當(dāng)中的一個(gè)個(gè)問題。不作泛泛的論壇、不求空大的主題，這是中國http://www.stonebuy.com篆刻藝術(shù)院遵循的藝術(shù)道路。

    壽山石溫潤、典雅，具有典型的中國http://www.stonebuy.com文人的氣質(zhì)。所以，歷代藝術(shù)家和文人都十分喜愛在壽山石上耕耘，從而也造就了篆刻藝術(shù)和壽山石特有的密切關(guān)系。

    探尋和研討篆刻藝術(shù)和壽山石文化的淵源及關(guān)系，使更多的人了解篆刻藝術(shù)及其載體之一——壽山石，是通過本次展覽期待解決的問題。

    在各種藝術(shù)展覽當(dāng)中，篆刻展是最難辦的。一枚小小的印章，如何在碩大的現(xiàn)代化展廳中很好地展示，確實(shí)是一件十分頭痛的事。本次展覽在展覽形式上作了一些嘗試。

    展覽首先將全部所刻印章展出，其中包括印花、邊款（所有的作品全部附邊款）、印章的印面、印章原石和印鈕，并從中挑出一枚放大展示。其次，展廳中還展出了與印章相關(guān)的印文化內(nèi)容，諸如印譜、印箋、印規(guī)、印泥、印床、刻刀等。這樣的展示方法，力圖讓觀眾對(duì)印章有一個(gè)全方位的了解。

    書齋式展廳是本次展覽特別設(shè)置的一個(gè)人性化展廳�？梢哉f是對(duì)以往展覽方式的一個(gè)突破。在這個(gè)展廳里，人們可以像在自家書齋里一樣把玩印章、翻閱印譜、聽琴、品茶。最大限度去體會(huì)篆刻藝術(shù)原本就具有的審美快感。走馬觀花、隔靴搔癢式的觀展方式不會(huì)在這里出現(xiàn)。

    “印信”，是中國http://www.stonebuy.com印章的一種稱呼，具有誠信的象征。在展覽的策劃和籌備過程中，“信任”給予了我們無比強(qiáng)大的支持和力量：一枚吳昌碩的印章價(jià)值連城；一方經(jīng)過當(dāng)代篆刻大師和雕鈕大師之手刻制的印章可謂無價(jià)之寶；一塊精美的田黃石價(jià)值上千萬元……而藝術(shù)大師們、收藏家們毫不猶豫地將這些瑰寶提供參展，沒有一個(gè)人去計(jì)較得失。在此我向提供展品的各位藝術(shù)家、收藏家表示最誠摯的謝意。

    展覽總會(huì)有不盡人意之處。好在我們所看重的不是這些展品在商品市場http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html上的價(jià)值，而是它所具有的知識(shí)含量以及帶給人們的精神享受和心靈上的愉悅。