泉州http://www.zongyi.com.cn/惠安有福建http://www.zongyi.com.cn/“雕刻之鄉”的雅稱。這里大大小小的木雕廠、石雕廠遍布城鄉。在人頭攢動的街市上，也許一個其貌不揚，開口則有濃郁閩南之腔的行者，就是一位能化腐朽為神奇的雕刻藝術家。在一件件驚世駭俗的木雕作品面前，你的審美之心會被深深的震憾。出身于雕藝世家的工藝美術師孫文勇猶如千年老樹發出的新芽，在陽光普照下茁壯成長。年僅１５的他就隨其父——省工藝美術大師孫頂奎在惠安工藝美術廠學藝，而后又師從中國http://www.stonebuy.com工藝美術大師盧思立，2000年在中國http://www.stonebuy.com工藝美術學會、雕塑專業委員會雕塑培訓班結業。

　　他天資聰慧勤奮，對雕塑行業情有獨鐘，孜孜以求，幾經歷練成就了他精湛而高超的技藝本領。他不但有創造才能，且深諳木雕藝術各種表現形式和技法。

　　在其雕刀下，每件作品都有獨到的藝術手法，充分表達了與眾不同的思索和深層次的理念，其木雕作品的思想性、藝術性均達到一定的高度。

　　在孫文勇的木雕作品中，有許多是以中國http://www.stonebuy.com神話、佛教人物、歷史英雄為刻畫對象的。在孫文勇的藝術思維中，特別注重古代先賢文化關于“和”的解讀。《禮記?中庸》曰：“致中和，天地位焉，萬物育焉。”就是說因為有和，天地才得以正，有公理有公德；因為有和，萬物才得以生長繁育。和諧，是中華民族生生不息不斷追求和崇尚的民族情結。孫文勇以大半生心血不斷地抒寫著——“和諧中國http://www.stonebuy.com”，這是他創作的崇高理念，使得藝術生命更加輝煌。孫文勇認為，一件好的作品是創意與手工、思想與現實完美的結合，單純的創意無法通過雙手展現在人們的面前，而單純的手工沒有融入自己的思想，最多只能算是工匠活，永遠無法成為精品。十幾年來，他一直秉持這種創作方向，并把這種精品理念始終貫穿在整個創作過程中，追求自然和諧，力求在理想與現實之間尋找一個最佳的支點來反映他的整個創作思路。

　　在孫文勇的創作中，有個一以貫之的主題，那就是貼近生活和愛國主義。他將熾熱的心融于創作中，無論是《恒心》、《引福》，還是《交融》、《慈航》，無不寄托著濃厚的生活氣息和愛國主義情懷。特別是在后來的大多數作品中，幾乎全部貫穿著一個強烈的理念——打造一個美好和諧的社會。他把自己的崇高理想寄托在其精雕細刻的作品中，如圣佛，尤其是彌勒佛像上。他說：“本彌勒佛，他的喜悅能容、憨厚可掬，一舉一顰皆極情地透出超凡脫俗、其樂無窮的人生觀與和諧美。”這其實也是孫文勇人生觀的寫照。他認為：“只有文化藝術能使心靈凈化，而只有凈化的心靈才能使社會和諧。”他把藝術創造融入了人的心靈，融入了和諧社會。

　　因崇拜傳統刀刻而迷戀雕塑藝術,因苦練雕塑而走進刀刻傳統；因崇拜掌握刀刻技術而求發展；因發展艱難而借助現代雕塑技術；因融會現代與傳統成功而確立自己的藝術地位。總觀孫文勇先生的雕塑藝術。總體上是傳統與現代的結合，他在狀物造型上，常見他巧妙地應用高光凸現物體的神韻；構圖造景，亦不采用傳統的高遠、平遠模式，而重視透視原理；刀觸開拓，明顯帶有現代創新印記，甚至夾帶著現代雕塑語言。如此等等，不一而足。當然，他并非在每幅作品中都機械http://www.stonebuy.com/machine/地傳統與現代兼施，而是靈活掌握，目的是更好地表達美妙的雕刻意境，并展示自己的藝術特色。二十多年的艱辛和汗水，鑄就了他精湛技藝和刀刻神功：2005年，作品《交融》在中國http://www.stonebuy.com（惠安）第三屆傳統雕刻大賽中獲得三等獎；2007年，他的木雕作品《沉思》獲“第四屆中國http://www.stonebuy.com（惠安）國際石雕石材http://www.stonebuy.com/暨園林碑石博覽會“惠藝杯”雕藝精品大賽”金獎；2008年，木雕作品《天倫之樂》獲第四屆“文博會金獎。2008年木雕作品《鴻福齊天》獲首屆中國http://www.stonebuy.com“海絲”工藝品博覽會金獎、木雕作品《慈航》獲得銅獎。

樂在其中

開心佛

恒心