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巴洛克風(fēng)格的住宅和家具設(shè)計(jì)

[ 發(fā)布日期:2010/11/10 16:50:55 ] 瀏覽人數(shù): 2833
  巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生與16世紀(jì)下半葉,當(dāng)時(shí)意大利受到列強(qiáng)入侵,政局動(dòng)蕩,新興資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族相互勾結(jié)。教皇欲借外國勢(shì)力,企圖消滅人文主義思潮,推行反宗教改革,恢復(fù)宗教地位。部分藝術(shù)家隊(duì)伍走向國王,教皇,宮廷,為封建貴族和宗教服務(wù),形成了“巴洛克”藝術(shù)。巴洛克風(fēng)格的出現(xiàn),是具有相當(dāng)大的藝術(shù)價(jià)值,它不僅僅是設(shè)計(jì)上的挑戰(zhàn),更是藝術(shù)趣味、設(shè)計(jì)技巧、方法和理念等方面綜合性體現(xiàn),那是對(duì)人們物質(zhì)化認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。
  巴洛克建筑是17—18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由,追求動(dòng)態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對(duì)僵化的古典形式,追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用,對(duì)城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都產(chǎn)生影響,一度在歐洲廣泛流行。
  巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感,強(qiáng)調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等綜合性,打破均衡,平面多變,強(qiáng)調(diào)層測和深度,突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式、原則。它使古典語言基本成分的組合更富于變化,將曲線、弧線、弧面、橢圓形等形式要素引入建筑,以造成富于動(dòng)感的視覺體驗(yàn)。
  建筑“外皮”影響室內(nèi)空間設(shè)計(jì)
  世界上沒有一樣?xùn)|西是純粹的,都是雜交優(yōu)勢(shì)的美妙結(jié)合。剛才的那段音樂就是不同國界的藝術(shù)融合,是天籟之音。這兩段音樂告訴了我一個(gè)原則,那就是愿意去接受音樂本身的原則。在一個(gè)沒有守承,沒有固定傳統(tǒng)的環(huán)境下,產(chǎn)生一個(gè)比較寬容,比較優(yōu)美,比較兼容的藝術(shù)交融,這才叫真正的和諧。 我年輕時(shí)候的教學(xué)觀念是完全不同的,今天我建議大家要輕松一點(diǎn),兼容一點(diǎn),多學(xué)習(xí),在拿來主義的同時(shí)也要拿出主義。我舉個(gè)例子,現(xiàn)在這個(gè)房子不就是一個(gè)睡覺、吃飯、看書、看電視的地方嗎?事實(shí)上不是這樣的。現(xiàn)在很多建筑“外皮”變得連咱們都不認(rèn)識(shí)了,它有大量的“皮”。這種“皮”的花樣多得很,包括木材、金屬、玻璃等多種材料。
  從“皮”的角度來看,現(xiàn)代住房的設(shè)計(jì)已經(jīng)與以往大不相同。如果房子沒有一點(diǎn)創(chuàng)意,沒有一點(diǎn)裝飾,那是失敗的。現(xiàn)代人甚至用了大量的金錢來包裝外皮,還有類似這種旅游度假的建筑,其實(shí)功能性質(zhì)一點(diǎn)都沒有改變,但是外殼做了大量改變,把復(fù)雜的功能組合在外殼上,“外皮”的變化嚴(yán)重了影響了家具和建筑設(shè)計(jì)。
  室內(nèi)空間的變化,必然會(huì)引起家具設(shè)計(jì)的變化,建筑外形和室內(nèi)設(shè)計(jì)有沒有必要去如此改變呢?建筑形態(tài)學(xué)的任務(wù)只是告訴大家:建筑跟人一樣,有習(xí)性、有表情、有客觀的尺度。商場的門臉跟大學(xué)的門臉就是不一樣,如同人與人的不一樣。為什么呢?形態(tài)不同。這不是個(gè)技術(shù)問題,而是一個(gè)行為問題、性格問題。對(duì)于做建筑的人來講,便是一個(gè)設(shè)計(jì)問題、文化問題。究其本質(zhì),仍然是人的問題、人的活動(dòng)問題。因此,建筑形態(tài)跟人的生存形態(tài)密切相關(guān)。
  講建筑形態(tài)學(xué),不能離開中國http://www.stonebuy.com人當(dāng)下的生活狀態(tài)。有些人喜歡把簡單的問題復(fù)雜化,不知道自己是誰,裝出一副大師相。柱子都恨不得彎著斜著做,折騰死人,總想以所謂“個(gè)性化設(shè)計(jì)”來表達(dá)自己的與眾不同。這些人缺乏建筑學(xué)的基本常識(shí),以為自己腳下沒有地球引力了。利用動(dòng)態(tài)、曲線進(jìn)行東倒西歪的設(shè)計(jì)必然會(huì)影響室內(nèi)的空間設(shè)計(jì),為什么會(huì)出現(xiàn)這種問題?因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)師的內(nèi)心充滿了躁動(dòng),這種躁動(dòng)來源于對(duì)設(shè)計(jì)原則的一種反動(dòng)、一種挑戰(zhàn),現(xiàn)在已經(jīng)充分地體現(xiàn)出了這種變化。 建筑設(shè)計(jì)要從需求出發(fā),設(shè)計(jì)師從來不相信世界上是有兩條線是完全平行的,通過透視它們總會(huì)有一個(gè)交點(diǎn)的。動(dòng)態(tài),曲線、東倒西歪的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)逐漸被建筑界承認(rèn)了。在此,我慎重地要求諸位首先審視自己的生活形態(tài)、親友的生活形態(tài)、相關(guān)生活環(huán)境和工作環(huán)境的形態(tài),搞清楚自己的處境,知道自己要什么、別人要什么,大家要什么、一個(gè)群體整體的需求是什么?針對(duì)上述要求,再回過頭來看建筑,去掉那些多余的東西看建筑本身。這樣,建筑學(xué)就變得簡單多了,建筑形態(tài)的學(xué)習(xí)也變得明了。我建議大家思考一句話:建筑就是建筑本身,沒有那么多要死要活的道理。我們的學(xué)習(xí)就得從過日子開始,從基本功著手,特別要注重以往的經(jīng)驗(yàn),注重建筑史學(xué)的基本事實(shí),關(guān)注與人身相關(guān)的、與建筑材料和科學(xué)技術(shù)相關(guān)的、與現(xiàn)代藝術(shù)相關(guān)的歷史事實(shí)與現(xiàn)狀。
  這種從上而下的變化,建筑設(shè)計(jì)師投入了大量的心血去研究。一旦這種實(shí)驗(yàn)性的建筑出現(xiàn)以后,將會(huì)被大量的城市拿去嘗試。室內(nèi)空間的簡約要求、動(dòng)態(tài)、生長哲學(xué),一些傳統(tǒng)的美學(xué)中沒有的詞語以及材料現(xiàn)在都已經(jīng)衍生出來了。以前因?yàn)椴牧系木窒扌裕荒苁褂没蛘呤遣牧辖Y(jié)構(gòu)做不到的新材料,新技術(shù),都一點(diǎn)點(diǎn)地出現(xiàn)。當(dāng)然了,聯(lián)系到我們家具,我一直想買這樣的一把椅子,左耳可以靠,右耳也可以靠,它在解決人們的需求上,在追求舒適度上仍然沒有改變調(diào)皮和動(dòng)態(tài)。
  在設(shè)計(jì)中尋找快樂
  巴洛克風(fēng)格的住宅和家具設(shè)計(jì)具有真實(shí)的生活且富有情感,更加適合生活的功能需要和精神需求。巴洛克家具的最大特色是將富于表現(xiàn)力的裝飾細(xì)部相對(duì)集中,簡化不必要的部分而強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu),在家具的總體造型與裝飾風(fēng)格上與巴洛克建筑、室內(nèi)的陳設(shè)、墻壁、門窗嚴(yán)格統(tǒng)一,創(chuàng)造了一種建筑與家具和諧一致的總體效果。巴洛克風(fēng)格家具造型華麗 , 渲染奔放熱烈的生活。
  巴洛克式家具,以浪漫主義精神為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),賦予親切柔和的抒情情調(diào),追求躍動(dòng)型裝飾樣式,以烘托宏偉、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果。巴洛克家具利用多變的曲面,采用花樣繁多的裝飾,做大面積的雕刻、金箔貼面、描金涂漆處理,并在坐臥類家具上大量應(yīng)用面料包覆。繁復(fù)的空間組合,與濃重的布局色調(diào),把每一件家具的抒情色彩表達(dá)得十分強(qiáng)烈。強(qiáng)烈的舒適感與細(xì)膩溫馨的色調(diào)處理,把熱情浪漫的藝術(shù)效果表達(dá)得十分成功。
  中國http://www.stonebuy.com的傳統(tǒng)家具隨著各個(gè)朝代的演變和更替而發(fā)展,當(dāng)時(shí)的家具簡單樸實(shí),以實(shí)用功能為主,基本不加裝飾。中國http://www.stonebuy.com的家具設(shè)計(jì)要“文藝復(fù)興”,必須要好好研究明朝的古典家具。而現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)師也應(yīng)該要吸取傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,肩負(fù)起設(shè)計(jì)師的責(zé)任,去勇于發(fā)現(xiàn)新材料、新工藝。我們要切記,我們是在中國http://www.stonebuy.com從事建筑設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè)教育,首先我們是中國http://www.stonebuy.com人、中國http://www.stonebuy.com建筑師。如今的設(shè)計(jì)師需要安靜下來,然后再利用信息時(shí)代帶來便利,在動(dòng)態(tài)和心態(tài)之間,把自己內(nèi)心的一些東西和現(xiàn)代信息化技術(shù)以及現(xiàn)代家居需求結(jié)合在一起,好好地去“玩一玩”,這樣才是快樂的。
  設(shè)計(jì)到底是謀生的手段還是追求夢(mèng)想的方式,在追求財(cái)富和藝術(shù)之間如何平衡和選擇?其實(shí)這個(gè)答案很清楚,我從來不認(rèn)為我是教授,不認(rèn)為我是老師,我甚至非常否定我自己,認(rèn)為自己是個(gè)失敗者。不要把自己當(dāng)成是什么東西,但是要快樂,怎么來培養(yǎng)快樂呢?學(xué)習(xí)本來就是一件很快樂的事情,學(xué)習(xí)也會(huì)使人富裕!
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